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  • Série emocionante retrata muçulmanos homossexuais

    19/05/2017

    Lia Darjes, uma fotógrafa com sede em Berlim, admite que entrou em seu mais recente projeto de fotografia com uma impressão errada. Você pode realmente estar em paz, identificando-se como ambos muçulmanos e LGBTQ?

    Ela não tinha tanta certeza. “No momento em que eu comecei a trabalhar neste projeto, eu mesmo não pensei que não haveriam muçulmanos gays que conseguem conciliar essas duas partes de suas identidades”, diz ela.

    Darjes aprendeu, entretanto, que estava errada. Sua série, “Being Queer, Feeling Muslim”, que ela filmou entre 2013 e 2015, capta rostos e histórias de muçulmanos LGBTQ que vivem na Europa e na América do Norte.

    Como evidenciado pelas sete fotos abaixo, os muçulmanos queer – um grupo muitas vezes sub-representados e mal entendidos – merecem expor suas histórias diversas e reveladoras para um mundo que muitas vezes não consegue ouvir.

    Ludovic, de Paris, disse que ser gay e muçulmano abriu os olhos para a injustiça enfrentada por muitos grupos oprimidos.

    Em 2012, depois de eu não encontrar um único lugar na França que estava disposto a aceitar um muçulmano transexual, eu fundei uma mesquita que é inclusiva e aberta a todos em Paris. As reações foram muito veementes. Sendo muçulmano, árabe e gay e assim, um membro de vários grupos minoritários abriu meus olhos: Minorias estão sendo discriminadas especialmente em tempos de crise econômica, temos que saber mais sobre o Islã, e temos que entender quem realmente somos para lutar contra a homofobia “. Ludovic

    Samira, de Toronto, não entende por que os outros não podem ver que os muçulmanos são tão diferentes quanto os cristãos.

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    “Eu sou de um país onde é punível pela morte ser gay. Em 1979, quando a Revolução Islâmica começou, minha família imigrou para o Canadá, onde eu cresci bastante diferente. Talvez foi por isso que eu nunca tive esse momento de sair com meus pais, acho que eles sempre souberam que eu sou lésbica. Quando aconteceu o 11 de setembro, de repente eu me tornei muçulmano – não porque eu estivesse me comportando de maneira diferente, mas porque as pessoas me viam de maneira diferente. Ao olhar para o meu nome e as pessoas agem de forma diferente. Por que eles não entendem que existem tantos caminhos diferentes do Islã em diferentes países, tradições diferentes, formas diferentes? Por que eles podem aceitá-los para o cristianismo e o judaísmo, mas não para o Islã? “- Samira

    Joey, de Los Angeles, costumava ser ateu, mas um poderoso romance abriu seus olhos para o Islã.

    “Eu era um ateu bastante forte e então me deparei com uma cópia do romance de Michael Muhammad Knight, ‘The Taqwacores’, sobre um movimento punk muçulmano ficcional que se tornou realidade depois de ser publicado. Eu comprei, lê-lo em apenas alguns dias abriu meus olhos muito mais para a religião. … De certa forma, eu era muito ortodoxo em meus pensamentos ao colocar a comunidade LGBT e Islã juntos. Porque à primeira vista, parece errado quando você olha no Alcorão e os Hadiths, claramente não pode ser legal. Mas então você pode ler outras fontes, outros versos do Alcorão, outros Hadiths, e fica claro que tudo é uma questão de como você decide interpretá-lo. “- Joey

    Amin, de Los Angeles, às vezes sente como se estivesse lutando duas batalhas, no LGBTQ e nas comunidades muçulmanas.

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    “Eu me encontro no meio de duas frentes – às vezes lutando dentro da comunidade muçulmana por mais tolerância de pessoas LGBT, e outras vezes lutando contra pessoas gays e não-muçulmanos contra a islamofobia galopante neste país. Eu sinto que sou obrigado a educar as pessoas de ambos os lados. Ao mesmo tempo, eu não sinto a necessidade de ser validado por ninguém. Eu não sinto nenhuma grande confusão interna por causa dos vários componentes de minha identidade. Como, eu não necessariamente sinto animado com a perspectiva de uma mesquita para pessoas gays. Se houvesse uma grande mesquita e as pessoas fossem e rezassem juntos, eu ainda me sentiria desconfortável – gay ou não. Mas eu sinto que as pessoas deveriam ter o direito de fazer isso. Isso é estranho? Parece que estou em negação, não é? “- Amin

    El-Farouk, e seu marido, Troy, de Toronto, acreditam que o Alcorão defende a aceitação de pessoas LGBTQ.

    “Onde eu estou hoje não é necessariamente onde eu comecei. E eu poderia dizer-lhe onde estou agora e que soaria um pouco um lugar feliz. Mas a viagem para esse lugar não tem sido fácil.Eu comecei com a noção de que era pecaminoso e que aqueles que a praticavam eram problemáticos na melhor das hipóteses, mas isso não parecia muito bem na construção maior do Alcorão e do Profeta que eu acreditava ser verdadeira e realmente tinha sido ensinado. Eu não acredito que a homossexualidade é um pecado porque a sexualidade no Islã não é um pecado.A sexualidade é algo que Deus deu. No versículo 49.13 Deus diz, ‘Eu criei você para diferentes nações e tribos e você pode saber e aprendam uns com os outros: “Eu só vejo gente estranha como uma dessas nações ou tribos.” – El-Farouk

    Sara, de Nova York, sempre se sentiu empoderada – não limitada – pela sua fé muçulmana.

     

    “O Islã nunca foi uma parte da minha vida que me limitou, sempre foi uma fonte de força. Eu sinto que eu saio como muçulmano em vez de sair como estranho. Muitas pessoas têm um preconceito muito forte do que uma mulher muçulmana parece e como ela se comporta. E embora, quando eu realmente compartilhe isso com as pessoas como algo que é realmente importante para mim, elas continuam muito confusas. “- Sara

    Jason, de Los Angeles, diz conversão ao Islã foi inicialmente sobre a conexão com Deus.

     

    “Quando eu me converti ao Islã um par de anos atrás, [ser gay] não foi um problema para mim. Eu tinha acabado de perceber que eu queria ser um muçulmano, e sendo muçulmano naquele momento, como um muçulmano muito jovem, era tudo sobre a minha conexão com Deus, e aproximar-se de Deus. Um mês depois, eu percebi que eu precisava olhar para o que o Alcorão e todo mundo diz sobre ser gay. … E tudo foi extremamente negativo, muito, muito negativo. E foi muito perturbador para mim. “- Jason

    Onde quer que ela fosse, Darjes encontrou “pessoas que queriam ser visíveis, que queriam compartilhar suas histórias e idéias”, diz ela.

    Homofobia e transfobia são freqüentemente usadas como ferramentas para discriminar contra os muçulmanos gays. Darjes – que é heterossexual, não-transgênero e não pratica o Islã -, diz que espera que seus súditos ajudem a mudar as atitudes mais amplas quando se trata de aceitar pessoas LGBTQ de religiões minoritárias.

    “Quebrar estereótipos”, ela observa, “sempre foi algo que me interessa”.

    Para ver mais fotos em “Being Queer. Feeling Muslim”, visite o site de Darjes.